佛說：如何得到，唯有放下

佛曰：“如何向上，唯有放下�！�

世間萬物的容量皆有限，拿起一些，必然要放下一些。

放下，一方面是失去，另一方面，是得到。

放下執念，就是放過自己

人生，處處充滿誘惑，紙醉金迷的世界足以讓人眼花繚亂。

每個人，都是在人生的旅途中的徒步者，各有一只行囊。

為了防止“撿了芝麻丟了西瓜”的悲劇發生，很多人都在往自己的行囊中胡海亂塞。

有的人，寧愿負重前行也不愿舍棄一件，淪為欲望的傀儡；

有的人，在行囊中塞滿了垃圾卻不自知，讓自己活得廉價；

有的人，不懂掂量人、物、事的輕重，買櫝還珠，屢屢遺憾。

殊不知，唯有放下執念，放下欲念，才能放過自己，解脫自己的心。

佛曰：“苦非苦，樂非樂，一時的執念而已�！�

放下執念，就是一個與自己和解的過程。

這并非無可奈何之舉，而是以積極的思想和欲望抗爭。

《陸象先傳》有云：“世上本無事，庸人自擾之�！�

正所謂“世間萬物皆空”，萬物自有規律，上天自有安排。

學會放下執念，自能與生活握手言和。

放下得失，才能怡然自樂

很多時候，很多事情并沒有想象中那么糟糕，只是看待問題的角度，影響了自我判斷。

不僅如此，愛與人比較，也是扼殺幸福感的鋒利匕首。

歸根到底，都是得失心在暗中作祟。

王陽明曰：“人生慌亂不堪，根源在于得失心太重�！�

風雨人生，陰晴常在，得失心太重，只會自我折磨。

還沒明白得失乃人生常態的人，永遠都不會快樂。

放下得失的人，才能怡然自樂。

徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命�！�

覆水難收，再怎么自怨自艾也無法挽回一滴干凈的水。

命中注定的事，我們往往難以更改，所以我們要做的，是調整好心態。

正所謂“吃一塹長一智”，失去的，也許能為我們積攢經驗。

學會放下得失，自能領略幸福的真諦。

放下往事，才能活好當下

從前，有一個年輕人不幸廢掉了一只手，終日苦悶，于是不遠千里來找智慧大師。

一見到大師，年輕人便迫不及待地說道：“大師，自從我右手殘廢后，我感覺我這輩子都完了，甚至在想活著的意義到底是什么？”

大師反問道：“請問你心中最常想到的是什么？”

年輕人答：“跌倒時的痛苦，受傷之后的哭泣，孤獨時的煩惱�！�

大師說：“年輕人，來，我們坐船去，我帶你看一看，就會有答案了�！�

當他們順利渡過河后，大師對年輕人說：“年輕人，請你扛起船和我趕路吧�！�

“船這么沉，我扛不動啊，況且已經上岸，何必扛船趕路？”年輕人說道。

“是啊，你確實扛不動，就像過去的事，都快把你壓垮了，為何不放下。

船渡河有用，但過了河，我們就要放下船趕路，否則就是累贅。

你的手是殘廢了，但你的心還沒有殘廢，忘不掉、放不下人生中的缺憾，它們就會成為你人生的包袱，這將壓垮你的未來啊�！�

過往，總會有所遺憾，放不下，會讓遺憾加劇惡化。

與過往藕斷絲連的人，會已逝的時光束縛自己的人生。

往事，可以不忘記，但一定要放得下。

學會放下往事，自能活好當下。

布袋和尚有一首詩：“行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何等自在�！�

人生來路不明的苦難有很多，生活也不會一帆風順。

放下一切，解脫自我，更容易得償所愿。